lunes, 11 de mayo de 2015

CON LAS OREJAS PUESTAS


El Valle de los caidos, uno de los restos del franquismo que más polémica levanta. (FOTO JAZ). (Haga clic en la imagen para verla ampliada)
CON LAS OREJAS PUESTAS

El pasado jueves 7 de mayo en el monumental coso del Instituto Francés de Madrid estaba anunciado un festejo que había despertado una inusitada expectación entre los aficionados a la guerracivilmaquia tanto de la capital, como de los de allende nuestras fronteras. El indudable encanto del festejo residía en la ganadería a lidiar: “¿Qué hacer con las huellas de la Guerra Civil en Madrid?”, un hierro que por sus singulares características suele ser rechazado por las principales figuras de este noble arte, sobre todo si hablamos de políticos, que prefieren lidiar otros ejemplares menos complicados y peligrosos con los que no se tienen que exponer y arriesgar tanto.

A todo ello había que añadir un cartel de campanillas compuesto por algunos de los diestros que los aficionados más deseaban ver enfrentándose de tú a tú con los morlacos de este hierro. En el cartel estaban anunciados los diestros foráneos Annette Becker, de la Universidad Paris-Ouest Nanterre La Défense y Richard Jezierski del Centro de la Memoria de Oradour-sur-Glane, y los consagrados maestros patrios José Carrillo, Rector de la Universidad Complutense de Madrid, Carlos Conde, Rector de la Universidad Politécnica de Madrid, Luis Lafuente, Subdirector General de Protección y Conservación en la Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid y José Francisco García, Director General de Patrimonio Cultural y Calidad del Paisaje Urbano del Ayuntamiento de Madrid. El festejo era presidido por Fernando Vela Cossio de la Escuela de Arquitectura de Madrid.

Con estos mimbres todo hacía presagiar una tarde apoteósica, con los diestros siendo sacados a hombros por la puerta grande, y quizá con alguno siendo atendido en la enfermería por los revolcones que se habría llevado durante la lidia de estos encastados morlacos. Pero al final todo quedó reducido a un petardazo de dimensiones superlativas, una inconmensurable “bacalá” que no se recordaba en la Villa y Corte desde que el maestro Rafael de Paula se negó a lidiar un toro en la Feria de San Isidro de 1990 (clic aquí para leer la inigualable crónica del maestro Joaquín Vidal sobre aquel festejo). En esta ocasión los aficionados no acabaron a almohadillazos como en aquella ocasión con el maestro jerezano, pero si que manifestaban su tremenda indignación y profundo malestar tras lo visto en el monumental escenario del Instituto Francés. Los aficionados, alguno muy cabreado, tenían una cosa clara: el toro había vuelto a los corrales con las orejas puestas.

Un diestro acompañado de su cuadrilla abandona el ruedo bajo una lluvia de almohadillas. (Haga clic en la imagen para verla ampliada)

Antes de empezar a repartir almohadillazos dialécticos a diestro y siniestro, quisiera destacar el trabajo y esfuerzo realizado por la Casa de Velázquez y el Instituto Francés en la organización y puesta en marcha del coloquio internacional “Paisajes de Guerra”, en el que se incluía este festejo. No deja de ser paradójico que sean organismos de otros países los que tengan que patrocinar y promover este tipo de actos, abriendo un necesario debate, para sonrojo y escarnio de autóctonos. Desde aquí mi sincero agradecimiento.

Pero volvamos al festejo, como se pueden imaginar la plaza presentaba un lleno de “no hay billetes”, con unas gradas abarrotadas hasta la bandera. En los tendidos se encontraban muchos de los participantes en este coloquio internacional: Carolina Rodríguez-López, Rafael Tranche, Monsieur Stéphane Michonneau, Javier Ortega Vidal... entre otros muchos de un largo etcétera de personalidades, confundidos entre la multitud de aficionados que ocupaban la totalidad de las localidades. Destacar así mismo la grata presencia de bellas señoritas y elegantes damas, que sin duda habrían inspirado al mismísimo Manolo Escobar, una presencia poco habitual en estos festejos donde predomina el corte cuartelario entre los asistentes.

La tarde empezó mal, esa es la verdad, se cambió el anunciado teatro por la biblioteca del Instituto, un escenario más modesto y que no permitía ver a los diestros, sobre todos los que como yo ocupábamos las andanadas de sol. El “caloret” también causaba sus estragos entre los asistentes, en una auténtica tarde de sol y moscas, metafóricamente hablando por supuesto, porque calor si que hacía, pero moscas ni una, que estos franceses son muy miraos y muy limpios. También causó una profunda decepción entre los aficionados el anuncio de que José Carrillo se había caído del cartel, según alguno de los compañeros de localidad, su ausencia era debida a la tremenda cornada que había recibido esta misma semana al perder la primera vuelta de las elecciones a Rector de la Complutense. No sabemos si por una cuestión de solidaridad entre Magníficos, tampoco hizo el paseíllo el rector de la Politécnica, Carlos Conde. Pese a todo el cartel seguía ofreciendo suficientes alicientes para mantener intacto el interés de los acalorados aficionados.


Saltaron al albero en primer lugar los diestros foráneos, pero he de reconocer para vergüenza propia que desconozco la lengua de Moliere, así como la de Shakespeare, y tampoco poseo el don de hablar catalán en la intimidad, tan solo conozco un poco la lengua de Cervantes, eso si, arreando de vez en cuando alguna que otra patada al diccionario, emulando a Sergio Ramos jugando de medio centro. Pero he de reconocer en honor a la verdad que ambos diestros realizaron dos grandes actuaciones si hacemos caso a las clamorosas ovaciones que recibieron de los aficionados francoparlantes, así como de los afortunados que trincaron máquinas de traducción, y de espabilados como mi compañero de localidad, el inigualable “Merengón”, que aplaudía como dando a entender que se había enterado de todo, seguramente queriendo impresionar a la escotada señorita que se sentaba a su diestra.

Llegaba el turno de los diestros patrios, y un run-run de expectación comenzó a sentirse desde los tendidos. Saltó al albero en primer lugar el representante de la Comunidad de Madrid. Pero entiéndanme, lo de saltar al albero es una licencia poética, ya que el diestro se pasó la práctica totalidad de su actuación sin salir del burladero, colocándose la chaquetilla, la taleguilla, la montera, el corbatín... que si un “buchito” de agua... Algo increíble para los aficionados que no daban crédito a lo que estaban viendo. Tanto es así que el incombustible “Cuatro Vientos”, sentado a mi siniestra, en un momento de la faena me dijo: “pellízcame Florentino que no sé si estoy soñando”, Merengón intento también lo del pellizco con su compañera de localidad pero no tuvo éxito. Los aficionados se miraban asombrados, algunos se echaban las manos a la cabeza, incluso se escuchó algún “Qu’est-ce que c’est?, ce n’est pas possible”. He presenciado festejos en lugares que desmentirían el dicho de aquel diestro que afirmó “en peores plazas he toreao”, pero les puedo asegurar que lo de ayer no lo había visto nunca.

El representante de la Comunidad de Madrid, tras una breve mención a las diferentes categorías de protección del patrimonio que recoge la legislación española, y aprovechó la coyuntura para dar la “espantá” y liarse a hablar de las batallitas a lo largo del espacio-tiempo. Que si en Baecula se habían enfrentado Asdrúbal y Escipión, o la que se había liado con Carlos V al traer a sus consejeros de Flandes, lo que sentó muy mal a los castellanos, a los que además estaba torturando a impuestos, y que por ello se montó la de los Comuneros, y la cosa terminó a tortas en Villalar. También habló sobre la batalla de Arapiles, donde estuvo Wellington enfrentándose al Mariscal Marmot. Y así discurrió prácticamente toda su intervención, contándonos batallitas wikipédicas, pero de arrimarse al morlaco que había venido a lidiar nada de nada. Su única aproximación fue cuando mencionó que en la Comunidad han musealizado un bunker en Colmenar de Arroyo y una ruta cerca de Buitrago, la ruta del Frente del Agua.

El blockhaus de Colmenar de Arroyo "musealizado" por la Comunidad de Madrid. (Haga clic en la imagen para verla ampliada)

La conmoción fue tremenda entre los presentes que no daban crédito a lo que estaban contemplando, imagínense como sería que al terminar su intervención no se escuchó ni un solo aplauso, ni uno solo, no es una metáfora, es un dato real. Durante su intervención los comentarios entre el público fueron aumentando en cantidad y en intensidad, acompañados de gestos de incredulidad mientras se miraban unos a otros con los ojos abiertos como búhos asustados: “¿pero que dice este hombre?, D’où cela lui vient?, “esto es increíble”, “ye sui Merengon, e tua”, “¿pero que está pasando aquí”... y también algún que otro improperio.

Pero el tormento no había terminado aún para los sufridos espectadores, todavía quedaba la intervención del representante del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid. Sus primeras palabras fueron para pedir perdón por lidiar sin la chaquetilla, pero lo hacía por miedo a la deshidratación, los asistentes se miraban con temor pensando que pudiera continuar quitándose la taleguilla. Sus primeras palabras, a punto estuvieron de hacer caer del asiento a más de uno de los presentes: “La verdad es que después de lo expuesto tan brillantemente por mi compañero, poco más puedo añadir...”. Un caballero de la fila delantera se dio la vuelta y me comentó “seguro que es un programa de cámara oculta, voy a ver si localizo desde donde están grabando”, y se pasó el resto de la conferencia escudriñando el techo y las estantería repletas de libros por si asomara un objetivo por algún lado. Pero la siguiente tanda del ponente fue todavía más insuperable: “La verdad es que no he traído ninguna presentación de Power Point, como estamos en Madrid lo mejor es que se acerquen a ver los fortines. En el Parque del Oeste hay tres, y otros cinco en el de la Cuña Verde, además tenemos el Bunker del general Miaja que vamos a abrir al público en cuanto podamos... Pero por si acaso no se pueden acercar les he traído unos folios con las fotos impresas, se las van ustedes pasando y si luego alguien se las quiere quedar...”. Parece para este hombre citando solo esos escasos ejemplos de lo que se conserva en Madrid ya estaba el expediente cumplido. Ya no era caras de asombro, era lo siguiente. La verdad es que poco más puedo contar de su intervención, ya dejé de atender, como la mayoría de la gente, que se dedicó a comentar la jugada, muchos de ellos con indisimulada sorna, creando un run-run constante en los tendidos: “¿pero de donde han sacado a este hombre?”, “Est-ce le fameux Carromero?”, “Ya me gustaría saber quien le ha dado la alternativa a este pollo...”, “¿Me-guen-gon?”, “seguro que tiene algún padrino o madrina, si no ¿de qué?”... Y otros similares.

Hubo otra breve ronda de intervenciones de los ponentes, pero por lo poco que presté atención fue más de lo mismo, la mayoría estábamos ya a otros temas, esperando a ver si algún meritorio quite en forma de pregunta del respetable animaba la tarde. Pero ni eso, por motivos horarios el turno de preguntas quedó reducido al mínimo y en las respuestas quedó patente que esta gente (siempre hablo de los españoles por supuesto, nada que criticar a los dos ponentes extranjeros) habían venido aquí a cubrir el expediente, o quizá a la opípara cena que tendría lugar después para agasajar a los participantes en el coloquio internacional. Ya eran más de las diez de la noche y el personal estaba más por marcharse a sus casas que por montar un guirigay (sin segundas), y aquello no terminó mal de milagro. Los comentarios seguían entre los corrillos que se montaron a la salida: “ha sido verdaderamente lamentable...”, “un verdadero paripé...”, “je ne suis pas rien compris”, “madmuasel ecuté..., isi ma telefón: me-ren-gón”, “¿Me-guen-gon?”, “si lo sé no vengo, que pérdida de tiempo...”, “a estos dos les quedan cuatro días en el cargo...”, y otros muchos comentarios cortados con el mismo patrón.

Uno de los fortines de la Dehesa de la Villa que con el paso del tiempo cada vez están más enterrados. (Haga clic en la imagen para verla ampliada)

A los aficionados nos hubiera interesado saber cual es la política de las administraciones madrileñas sobre que hacer con las huellas de la guerra civil en Madrid, conocer por qué no se aplica la Ley de Memoria Histórica en la Comunidad y municipio de Madrid, independiente de si se está de acuerdo o no con dicha ley, si no es válida se modifica o se deroga, pero mientras tanto hay que cumplirla. También nos hubiera gustado conocer que plan tienen para conservar y preservar los restos arqueológicos de la guerra, si hay en marcha alguna catalogación, o alternativa similar, de esos restos más allá del ámbito municipal, o qué piensan por ejemplo del Valle de los Caídos, independientemente de que pertenezca a Patrimonio Nacional, o del Arco Del triunfo. Y otras muchas dudas que quedaron en el aire.

Sinceramente yo pienso que si no dijeron nada es porque no tienen nada que decir, ni ellos, ni las administraciones a las que representan. No saben que hacer con la aplicación de la Ley de Memoria Histórica, no tienen ningún plan conjunto y global relativo al patrimonio de la guerra, e ideológicamente es un tema que a algunos miembros del partido todavía les levanta sabañones. Desde el Ayuntamiento y la Comunidad, y desde el Partido Popular a nivel nacional, este es un tema que les quema, un tema muy espinoso para ellos, del que prefieren mantenerse al margen en el más puro catecismo marianista, esperando a que el temporal amaine o el tiempo todo lo borre. Pero puestos a repartir almohadillazos a diestro, también lo haremos a siniestro para destacar que el PSOE tampoco es que haya hecho mucho más, pese a haber estado más de veinte años gobernando este país desde la muerte del dictador. Se han lavado las manos con una ley insuficiente, que no contenta a nadie, salvo a los que se han aprovechado de ella para hacer caja. Sin olvidar el colofón de la comisión de “expertos” sobre el Valle de los Caídos, que presentó sus conclusiones y recomendaciones una vez cerrada la segunda legislatura de Zapatero (no habrían tenido tiempo en ocho años para hacerlo) y que hasta ahora todas las administraciones se las han pasado por el arco del triunfo, y no hablamos del de Moncloa.

La del jueves, pese a la buena voluntad de los organizadores, ha sido otra oportunidad perdida. El morlaco nuevamente se ha vuelto a los corrales con las orejas puestas, alguien debería recoger el testigo que ceden nuestros amigos franceses y organizar otro festejo continuación de este. Tal vez sea una oportunidad para una asociación como Gefrema, que lleva tanto tiempo peleando por la conservación de los restos arqueológicos de la Guerra Civil, para tomar el relevo y organizar otro encuentro en el que el título vuelve a ser: ¿Qué hacer con las huellas de la Guerra Civil en Madrid?. Un buen marco sería en las Jornadas que esta benemérita asociación organiza en noviembre, sobre todo teniendo en cuenta que en unos pocos días es posible que la composición de las administraciones, tanto locales como regionales, cambien.

El tiempo juega en contra, y ya es hora de que alguien de el salto y lidie con el tema, antes de que el toro se vuelva a marchar nuevamente con las orejas puestas.

Florentino Areneros.

viernes, 24 de abril de 2015

DE PATRIOTISMOS Y PATRIOTAS

El Gobernador del Banco de España, Luis María Linde, declaraba hace unos días que la política de recortes “no es austeridad, sino patriotismo”. En la imagen Luis María Linde junto al ministro Montoro el día de su toma de posesión. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

DE PATRIOTISMOS Y PATRIOTAS

Hace unos pocos días el Gobernador del Banco de España, Luis María Linde, realizaba unas polémicas declaraciones refiriéndose a la situación económica de España en las que afirmaba respecto a las medidas que viene tomando el Gobierno desde que comenzó la legislatura "no es austeridad, sino patriotismo", una polémica frase que ha encendido las redes sociales y desatado la controversia en los medios de comunicación. Otra frase atribuida al jerarca nazi Hermann Goering, y que también creo recordar se ponía en labios de algún gerifalte del franquismo, decía algo como "cuando me hablan de cultura, echo mano de la pistola", en la misma línea muchos defendemos otra frase que dice algo así: "cuando me hablan de patriotismo, echo mano de la Historia".

El recurso a la patria y al patriotismo es algo casi tan antiguo como la humanidad, un recurso fácil y de efectos inmediatos, que ha sido utilizado generalmente cuando las cosas iban mal o muy mal. La efectividad de invocar al sentimiento común de la patria, ha sido utilizado a lo largo de la historia como medio para aunar voluntades ante una amenaza común. El ejemplo más claro en la Historia de España seguramente sea el de la Guerra de Independencia, donde españoles de todas las clases sociales mataban y se dejaban matar para defender su patria, independientemente de que con ello contribuyeran a dejar la nación en manos de uno de los más nefastos monarcas, por no decir el más nefasto, que ha tenido que padecer España, un galardón muy disputado debido a la muy larga lista de monarcas penosos que han pasado por el trono de España.

El Dos de Mayo de 1808 se produciría una exaltación de patriotismo que dejaría un reguero de muertos por las calles de Madrid. En una crónica anterior de título “el Dos de Mayo” ya tratamos aquellos sucesos y algunos paralelismos con la Guerra Civil. (clic aquí para ir a la crónica) .(Haga clic en la imagen para verla ampliada).

La efectividad del recurso al patriotismo y a la patria, ha hecho que muchos personajes a lo largo de la historia lo hayan utilizado de capote para cubrir sus propios errores, o bien para conseguir sus intereses. La contundencia del argumento “los que no están conmigo no son patriotas”, se repite a lo largo del tiempo y en la práctica totalidad de las naciones. Estos personajes que utilizan la patria para sus propios fines e intereses, y que casi siempre desembocan en catástrofe para el resto de compatriotas, son los denominados “salvapatrias”, de los que desgraciadamente también hemos tenido un buen número de ellos en la Historia de España. También lo abstracto de los conceptos de patria y patriotismo, más allá de las definiciones del diccionario, ha llevado a que en muchas ocasiones en una misma nación dos grupos se enfrenten con las armas, dándose la paradoja de que ambos dicen defender la misma patria del otro, al que consideran antipatriota. Son las terribles guerras civiles, algo en lo que los españoles también somos campeones del mundo.

Haga clic en la imagen para ir a la página de Madrid en Guerra.

Pero si hay una cosa que la historia nos ha enseñado sin dejar ningún lugar a la duda, es el hecho de que cuando se invoca al patriotismo para resolver un problema, las clases más humildes se pueden ir preparando para pagar un alto precio por ello, mientras que las clases más poderosas seguramente salgan favorecidas tras el ataque de patriotismo, o en el peor de los casos se mantengan más o menos como antes. Podríamos poner diversos ejemplos a lo largo de la historia de España, pero para no aburrir vamos a citar solamente un ejemplo bastante gráfico. En el último tercio del Siglo XIX y en el primero del Siglo XX España se jugaba los último vestigios de lo que fue su imperio. Las guerras de Cuba, Filipinas y Marruecos minaban económica y socialmente a la metrópoli. Políticos, aristócratas, hombres de negocios, incluso la Iglesia, apelaban al patriotismo para que España no perdiera esos territorios. Miles de hombres se veían obligados a partir a luchar a unos lugares de los que muchos no habían oído hablar en su vida, un buen número de ellos jamás regresarían. Los combates y las enfermedades diezmaban a los quintos, la trituradora de carne en que se habían convertido las colonias necesitaba el envío de nuevas remesas de jóvenes para seguir funcionando. Sin embargo había jóvenes afortunados que no tenían que pasar por este dramático trance, se trataba de los que podían acogerse a lo que se conocía como “redención a metálico y sustitución”, que no era otra cosa que pagar una elevada cantidad en metálico al estado para evitar hacer el servicio militar, o bien buscar a un pobre hombre que estuviera dispuesto a sustituirte en filas por una cierta cantidad económica. Como se pueden imaginar quienes se podía permitir esto eran las clases más acomodadas, curiosamente las clases que siempre han presumido de ser los paladines de la defensa de la patria, pero que cuando se trata de defender a la patria con las armas prefieren que vayan otros, a poder ser los hijos de los pobres, que hay muchos y se reproducen con facilidad.

Soldados españoles en el puerto de Alicante preparados para embarcar hacia Cuba. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Otra característica del patriotismo es su intrínseca relación con las dictaduras y los totalitarismos. Cualquier dictador que se precie siempre unirá su figura y su régimen a la patria, las evocaciones a la nación, al pueblo y a la patria son comunes a todas las dictaduras, la exaltación nacionalista es una constante a cualquier dictadura, y de ello también sabemos mucho en España. Durante la Guerra Civil ambos contendientes apelaron a la defensa de la patria. Para los republicanos España estaba siendo atacada por las potencias fascistas europeas, padecíamos una invasión de alemanes, italianos y de moros mercenarios, ante lo que cualquier español debería oponerse y luchar, como ya hiciera el pueblo español tras el Dos de Mayo. Por su parte el bando franquista, acusaba a sus enemigos de entregar la patria al comunismo, a Rusia, tanto es así que se auto denominaron como los “nacionales”, los de la nación, dando a entender que los del otro bando eran los no nacionales, es decir ajenos a España, a la patria.

En la Guerra Civil ambos contendientes acusaron al adversario de servir a intereses extranjeros y de falta de patriotismo. En la imagen un cartel republicano de propaganda en el que se evoca al espíritu de 1808 para expulsar al invasor. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Dicen que la historia la escriben los vencedores, y tras la Guerra Civil el bando franquista se encargo de crear un relato que justificara su actuación tras el golpe militar de julio de 1936 que provocaría la Guerra Civil y el posterior desastre en que se vio sumida España. Para ello había que trasladar la responsabilidad de aquella tremenda tragedia que ellos mismos habían provocado a otros, y nadie mejor para ello que la taimada Rusia. La campaña tuvo como base un mensaje contundente, una frase que se convertiría en un referente en la propaganda política del Siglo XX: “RUSIA ES CULPABLE”. El autor era Ramón Serrano Suñer, cuñado de Franco y uno de los principales ideólogos del nuevo régimen. Este mensaje también sería utilizado como reclamo para conseguir voluntarios para la División Azul, un ejército que lucharía a las órdenes de Hitler.

El eslogan “Rusia es culpable” fue utilizado por el bando vencedor para cargar la responsabilidad y consecuencias de la guerra en el país de los soviets. En la imagen un cartel para que los voluntarios se alistaran a la División Azul. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

La dictadura franquista, como toda dictadura que se precie, buscó desde sus orígenes ligar el nombre del dictador al de España, Franco era la patria, Franco era España, cualquiera que dudase de Franco dudaba de España, cualquiera que cuestionara a Franco no era patriota. La propaganda del régimen se encargaba de inculcar este mensaje en todos los ámbitos, la palabra “nacional” lo impregnaba todo, incluso las nuevas empresas y organismos que se creaban: RENFE (Red Nacional de Ferrocaliles Españoles), ENDESA (Empresa Nacional de Electricidad), Radio Nacional y un largo etcétera. El concepto “Nacional” quedaría tan unido a la figura de Franco y su régimen en el subconsciente social de España, que todavía hoy términos como patria o nación referidos a España se consideran equivocadamente como restos del franquismo. Llama poderosamente la atención que el término “nacional” sea todavía utilizado para referirse al bando sublevado durante la Guerra Civil, cuando lo que caracteriza a cualquier guerra civil, como su propio nombre indica, es el hecho de que ambos contendientes son de la misma nación, es decir ambos son “nacionales”. Sin duda la incorrecta utilización de este término, incluso por muchos historiadores y estudiosos del tema, en la actualidad, es un efecto de la machacona propaganda franquista ejercida en España durante 40 años a la que nos referimos. Una prueba de ello la tenemos en que este término no es utilizado por autores de fuera de España, es decir, que no han estado influidos por esa propaganda. Por ejemplo, la amplia nómina de hispanistas en lengua inglesa que han escrito sobre la Guerra Civil utilizan generalmente el término “nationalist” (nacionalista) que a mi entender tiene mucho más rigor que el patrio “nacional”, curiosamente tienen que ser gentes de fuera los que a veces nos hagan conocer nuestra Historia. Personalmente prefiero utilizar términos como “franquistas”, “sublevados” o “golpistas”.

Tras la guerra la propaganda franquista trataría de unir la figura del general Franco a los valores y virtudes patrios, de los que sería depositario. De tal forma que cuestionar al “Caudillo” equivalía a cuestionar a España. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Seguramente este hecho de negar la patria al enemigo esté detrás de que todavía hoy, casi ochenta años después de producirse el golpe militar que desencadenaría la Guerra Civil, decenas de miles de personas continúen enterradas en fosas comunes o cunetas a lo largo de toda la geografía nacional, algo en lo que si no somos campeones del mundo, si que somos subcampeones solamente superados por Camboya. La semana pasada se presentó en Madrid el último libro del siempre sorprendente y brillante Raúl Cancio, de título 'España y la Guerra Civil Americana o la globalización del contrarrevolucionismo', un excepcional trabajo en el que nos descubre la presencia de españoles en la Guerra de Secesión (pueden encontrar referencias a esta presentación haciendo clic aquí
y sobre el libro haciendo clic aquí). En la presentación se habló de cómo fue el final de la Guerra Civil norteamericana en contraposición a la de España. Allí no hubo represalias tras la finalización de la misma, los vencidos gozaron de reconocimiento y se contó con ellos para reconstruir la nación, destrozada tras una guerra devastadora.


Cuesta entender que a punto de cumplirse 40 años de la muerte del general Franco, este problema de las fosas todavía no esté resuelto pese a los requerimientos de organismos como la ONU o de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa. Estos compatriotas, no lo olvidemos, continúan enterrados de manera indigna, y muchos el mayor delito que cometieron para ser asesinados fue el pertenecer a un sindicato, simpatizar o haber votado al Frente Popular o incluso por enseñar a leer y escribir a los niños, o ser poeta, entre otras graves acusaciones. Sería un gesto de patriotismo el reconocer y honrar a todas estas personas, como se hizo en Estados Unidos, sin embargo nuestros políticos prefieren mirar para otro lado, incluyendo los de los partidos con militantes enterrados en esas fosas, sin olvidar a otros como el portavoz del Partido Popular en el parlamento, Rafael Hernando, o del diputado del mismo partido Pablo Casado, que directamente se mofan y ridiculizan públicamente a aquellas víctimas y a sus familiares.

Una imagen de la apertura de la fosa donde fue enterrado el Padre Revilla tras ser fusilado por falangistas al comienzo de la guerra. A la figura de este sacerdote y a su muerte ya dedicamos una crónica en este blog. (Clic aquí para ir a la crónica).(Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Pero volvamos a la crisis actual y al patriota de Linde. Como decíamos anteriormente se recurre a las invocaciones a la patria y al patriotismo cuando la situación es preocupante, igualmente comentábamos que en estas situaciones son las clases populares las que han de pagar un mayor precio. Cuando se habla de crisis y de patria, se puede pensar que la crisis afectará por igual a todos los compatriotas, pero al igual que en aras del patriotismo eran enviados a luchar a Cuba o a Marruecos solamente los hijos de los más humildes, en la actualidad, como si existiera todavía la “redención a metálico y sustitución” pero en términos económicos, vemos que los que tienen que ir a enfrentarse a la crisis son nuevamente los pertenecientes a las clases menos favorecidas.

Tampoco debemos olvidar que tras la guerra España se vio sumida en una tremenda crisis económica, y nuevamente, como en la actualidad, fue el momento en el que muchas personas lograron amasar grandes fortunas bajo el paraguas protector del franquismo, y aun hoy continúan formando parte de la oligarquía financiera nacional. Como ven no hay nada nuevo bajo el sol.

Tras la guerra la pobreza llegaría a muchos hogares españoles. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Hay datos muy contundentes que deberían ser tenidos en cuenta por una persona que ocupa un cargo de responsabilidad pública como es el caso del señor Linde, antes de recurrir al patriotismo si no quiere protagonizar un clamoroso ridículo. Tomemos por ejemplo el número de millonarios (personas que tienen más de 740.000 euros, el equivalente a un millón de dólares) en España, que milagrosamente ha aumentado en plena crisis y con porcentajes asombrosos, por ejemplo en 2013 el número de millonarios se incrementó en un 13%, pasando de 355.000 a 402.000. Pero en 2014 se disparó ni más ni menos que en un 24%, creciendo en 89.000 personas, según los datos del Informe de Riqueza Mundial de 2014 del prestigioso Credit Suisse. Este mismo informe señala que el nivel de desigualdad (el porcentaje de riqueza que acumula el 10% más rico respecto al resto) ha aumentado en España de 2007 a 2014, es decir durante los años de la crisis. En el último año el número de millonarios crece en España el doble de rápido que en el resto del mundo. ¿Cómo es esto posible Sr. Linde?, ¿es que los millonarios no son patriotas?.

Otro indicador claro es el de las ventas de automóviles. Mientras desde el comienzo de la crisis las ventas de coches se hunden en España, las ventas de autos de lujo y de alta gama no deja de incrementarse en ese mismo periodo. Según un informe de la Agencia Tributaria publicado este año, en 2014 las ventas de vehículos de un precio superior a 60.000 euros se incrementaron ni más ni menos que en un 50%. Las ventas de este segmento de autos se han incrementado año tras año desde el comienzo de la crisis. Para que ustedes los distingan, normalmente estos coches llevan un tirita de tela con los colores de la bandera de España anudada del retrovisor (no sabemos si es un extra que ya viene de serie en este tipo de vehículos) con lo que queda constatado el patriotismo de sus dueños, aunque no les afecte la crisis.

Las ventas de coches de lujo, como el Ferrari de la imagen, han aumentado año tras año desde el comienzo de la crisis. En la fotografía vemos a Francisco Camps conduciendo y a Rita Barbera de copiloto durante la promoción del Gran Premio de Fórmula Uno de Valencia de 2009. La crisis acababa de comenzar. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Ustedes podrían consolarse pensando que por lo menos todos estos ricos incrementarán lo que se recauda vía impuestos, pues están equivocados. Otra de las cosas que han aumentado en España durante la crisis es el número de SICAV (sociedad de inversión de capital variable). Tanto el número de sociedades, como el de participantes y el total de dinero acumulado en estos subterfugios financieros, han aumentado notablemente a lo largo de la crisis. Las SICAVS son un mecanismo, perfectamente legal eso si, no de “evasión fiscal” sino de “elusión fiscal”, una forma suponemos que patriótica de denominar dos cosas prácticamente iguales. El principal atractivo de las SICAV es que sus plusvalías tributan solamente al 1%, y la innegable constatación de que se debe considerar como algo patriótico es el hecho de que un gran numero de europarlamentarios tiene parte de su dinero en una SICAV promovida por el propio parlamento europeo.

También tenemos que hablar, tan de moda ahora con el asunto de Rodrigo Rato, de la amnistía fiscal. En lo más duro de la crisis, cuando se piden enormes sacrificios al pueblo español, resulta que el Gobierno decide favorecer a determinadas personas y les permite regularizar una cantidad importante de dinero (sobre 40.000 millones de euros, el equivalente al 4% del PIB), del que no tendrán que justificar su origen, y todo ello en el más absoluto anonimato que preserve el buen nombre y reputación de muchos de ellos. Esta operación ha reportado al estado unos 1.400 millones de euros en impuestos, es decir los que se han acogido a esta amnistía solo han tenido que cotizar el 3% (por una barra de pan usted paga el 4%), mucho menos que cualquier españolito medio. Se han acogido a esta medida de gracia cerca de 30.000 personas, lo que da una media de más de un millón de euros por barba. Ahora se están conociendo algunos nombres de estos prohombres, gracias a que se los relaciona con algún tipo de delito, como en el caso de Rato. A muchos nos gustaría conocer el nombre y la cantidad regularizada de todos ellos, ya que se benefician de este chollo impositivo, por lo menos que se les pueda señalar y que se les caiga la cara de vergüenza, pero parece que no va a haber suerte y muchos de ellos podrán seguir manteniendo su categoría de “auténticos patriotas”, sin explicar de donde han sacado el dinero, ni por qué lo tenían oculto, y donde.

Rodrigo Rato fue el ministro de economía al que se atribuye el “milagro español”, posteriormente presidiría el FMI, y a su regreso a España se haría cargo de Bankia. Rato fue uno de los beneficiarios de la amnistía fiscal y actualmente se encuentra imputado por varios delitos. En la imagen le vemos acompañado por José maría Aznar y Mariano Rajoy. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Pero las palabras del Gobernador del Banco de España no estaban dirigidas a estos españoles privilegiados de contrastado patriotismo, sino al resto de la población que son los que tienen que padecer los efectos de la crisis y no se dan cuenta de que los recortes se hacen por el bien de España.

Al igual que hace años los jóvenes de las clases más desfavorecidas tenían que marchar a la guerra si no tenían dinero para la “redención en metálico o sustitución”, hoy muchos se ven obligados a emigrar y desde el inicio de la crisis han salido de España cerca de 250.000 españoles (250.000 parados menos), la mayoría jóvenes. Curiosamente los jóvenes españoles mejor formados de la historia, una formación que hemos pagado aquí, pero de la que ahora obtienen beneficios otros países que disfrutan a coste cero de la inversión en educación y talento que hemos hecho en España durante años. Esto es lo que la brillante ministra Fátima Báñez denomina “movilidad exterior”, un importante logro seguramente conseguido gracias a la intercesión de la Virgen del Rocío a la que la ministra invocó para que disminuyera el paro.

Las largas colas son una constante en las oficinas de empleo desde el comienzo de la crisis. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Pero mientras a algunos españoles la crisis les sienta muy bien, otros no consiguen ver la salida del túnel. Se anuncia el final de la crisis, pero los españoles no sienten los datos macroeconómicos, el paro sigue siendo un cáncer social en el que los números se empeñan en desmentir a los políticos. Se nos trata de vender que se está creando empleo, pero según los datos del propio Instituto Nacional de Estadística esto no es así ( clic aquí para ver los datos de la EPA), en el último trimestre de 2011, cuando el PP llegó al poder, trabajaban en España 18.153.000 personas y había 5.287.300 parados, un 22,56%. Esta semana se han publicado los datos del primer trimestre de 2015 y sabemos que en España trabajan 17.454.800 personas (cerca de 700.000 menos) y que hay todavía más parados que entonces 5.444.600, con un porcentaje del 23,78%. Y lo más grave de todo es que la mayoría de los nuevos empleos que se están creando son de baja calidad, temporales o por horas y con salarios ridículos, a día de hoy tener un contrato indefinido y ser mileurista comienza a ser cosa de privilegiados. También en esto somos campeones de Europa, como en el fútbol, y cinco de nuestras regiones ocupan los cinco primeros puestos continentales en porcentaje de parados.

Pero no es solamente el número total de parados, el número de estos que no recibe ningún tipo de prestación supera los dos millones de personas, con el porcentaje más alto desde que comenzó la crisis. El número de parados de larga duración sigue aumentando año tras año. El paro se ceba en los jóvenes y en los mayores de 45 años, muchos de los cuales han perdido toda esperanza de volver a encontrar un empleo digno, lo que obliga a muchos a prejubilarse con una pensión ridícula al no tener otra alternativa para poder llegar a los 67 años. Según los datos de la EPA del primer trimestre de 2015 el número de hogares con todos sus miembros en paro ha aumentado en 27.300, que hacen un total de 1.793.600 hogares con todos sus miembros en paro. Podríamos seguir dando preocupantes datos, como el número de desahucios o el dato que ha mencionado hoy en su discurso Juan Goytisolo ( clic aquí para leer el discurso íntegro ) al recoger el Premio Cervantes de Literatura de que el 20% de los niños de nuestra “Marca España”(sic) vive hoy bajo el umbral de la pobreza.

La precaria situación en la que se encuentran muchos hogares españoles hace que la imagen de personas buscando en los cubos de basura sea algo habitual en las ciudades españolas. (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Ya no vamos a dar más datos, no sea que nos acusen de antipatriotas, pero no puedo terminar sin citar una paradoja de la economía que a los legos en esta materia no deja de asombrarnos. Pese a los brutales recortes que se están produciendo en sanidad, educación, sueldos de funcionarios, pensiones (aunque nos vendan el eufemismo de que las suben un 0,25%), cobertura a desempleados, dependencia, etc... resulta que nuestra deuda sigue aumentando de manera desbocada. Si al llegar Rajoy al gobierno debíamos 743.531 millones de euros que suponía el 69,20% del PIB, al finalizar 2014 debíamos 1.033.857 millones de euros, el equivalente al 97,70% del PIB, cerca de 300.000 millones de euros más y esto sigue subiendo. ( clic aquí para ver los datos de la evolución de la deuda ) Es decir si a finales de 2011 a cada español le correspondía pagar 15.919 euros, ahora esa cifra ascendido a 22.256 euros, y cuando decimos a cada español nos referimos a todos, o lo que es lo mismo, si antes se decía que un niño venía al mundo con un pan debajo del brazo, ahora podemos decir que vienen con una deuda de 22.000 euros, por lo que a una familia de cuatro miembros le corresponde una deuda de cerca de 90.000 euros. Y la pregunta es, si no hacemos más que recortar y cada vez debemos más, ¿en qué nos lo estamos gastando?, ¿nos hemos comprado un apartamento en la playa, o un coche de alta gama?,¿llevamos a nuestros niños a colegios privados, o nos hemos apuntado a Sanitas?. Seguramente esto del aumento incontrolado de la deuda a la par que se producen brutales recortes en el gasto público, tenga su explicación, pero por favor que alguien me lo explique que mi patriotismo comienza a hacer aguas.

Como han podido comprobar amigos lectores, en esta crisis en la que se invoca al patriotismo, nuevamente aumenta el número de ricos y también el de pobres, se produce un reparto de la riqueza y también de la pobreza, para que nadie diga que no le toca nada en el reparto. Por lo tanto cuando les hablen de recortes y de apretarse el cinturón no se quejen, que la austeridad que se ven forzados a imponernos nuestros políticos a su pesar es por nuestro propio bien y por el de la Patria, por el bien de España. Y tampoco se equivoquen en su voto, sean patriotas y vuelvan a votar a los de siempre, el Gobernador del Banco de España, y muchos de sus amigos, les estarán muy agradecidos.

Florentino Areneros.


sábado, 7 de marzo de 2015

DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA

La guía de la buena esposa, publicada en 1953 por la Sección Femenina de Falange, instruía a las mujeres sobre como comportarse para ser una buena esposa. Al final de este artículo podrán encontrar el resto de imágenes que componían esta guía. (Clic en la imagen para verla ampliada).

DIA DE LA MUJER TRABAJADORA

Son malos tiempos para gran parte de los españoles. Pocos se salvan de las consecuencias de esta crisis, pero si hay un colectivo que ha padecido más que nadie esas trágicas consecuencias, ese ha sido el de las mujeres. Si eres joven tienes un problema, pero si eres joven y mujer tienes dos. Si eres un parado de larga duración tienes un problema, pero si eres parado de larga duración y mujer entonces tienes dos problemas. Podríamos seguir enumerando ejemplos de la discriminación que en la actualidad sufren las mujeres, incluso por las propias mujeres, como se encargaba de recordarnos no hace mucho en unas sorprendentes declaraciones la Presidenta del Circulo de Empresarios Mónica Oriol, nieta de uno de los grandes jerarcas del franquismo, cuando afirmaba que prefería contratar mujeres de menos de 25 o mayores de 45 por si se les ocurría quedarse embarazadas, o también que si una mujer quería progresar profesionalmente y ser madre, debería casarse con un funcionario (esta señora reparte estopa para todos los frentes), o bien tener un marido al que le encanten los niños. Podríamos seguir poniendo ejemplos de la consideración que determinadas personas tienen de la mujer en la actualidad, y de cómo ello se traslada a la realidad social, pero es algo que sobrepasa el alcance y contenidos de este blog que trata de hablar solamente de Historia.

Mónica Oriol, presidenta del Circulo de Empresarios, quien realizó unas polémicas declaraciones sobre la mujer y el trabajo. (Clic en la imagen para verla ampliada).

A lo largo del tiempo encontramos muchas mujeres que han desempeñado un papel fundamental en la historia de la humanidad, pero en realidad no son tantas si lo comparamos con el número de hombres. Peor ha sido el rol de la mujer en lo social, condenada a un papel secundario, siempre a la sombra del padre o marido, realizando trabajos tan duros como el de los hombres, a lo que tenía que añadir las tareas del hogar y el cuidado de los hijos. Todo ello sin ningún reconocimiento, siendo considerada la mujer como una especie de ciudadano de segunda, con menos derechos y protagonismo que los hombres.

A mediados del SXIX, coincidiendo con el apogeo de la revolución industrial y el nacimiento de los movimientos obreros, empiezan a formarse grupos que reivindican el papel de la mujer en la sociedad, tanto dentro de la familia, como en el mundo laboral y en su participación social. Desde entonces se ha avanzado mucho, y en algunos países las diferencias entre hombres y mujeres prácticamente ya no existen, lamentablemente en muchos más países el papel de la mujer sigue siendo el mismo que en la edad media, o incluso la del bronce. En España el cambio que se estaba produciendo en Europa y en Estados Unidos tardaría en llegar. La omnipresente y todopoderosa presencia de la iglesia católica española en los ámbitos de poder y en la sociedad, frenaría la mayor parte de las reivindicaciones y logros que las mujeres habían conquistado en otros países de nuestro entorno. El verdadero cambio en España llegaría con el nacimiento de la II República española en 1931. La nueva constitución va a reconocer la igualdad entre ambos sexos y se aprobarán una serie de leyes, algunas muy avanzadas para la época, para garantizar las libertades y derechos de las mujeres.

Un grupo de sufragistas madrileñas en la calle de Alcalá. (Clic en la imagen para verla ampliada).

La nueva Constitución aprobada el 9 de diciembre de 1931 contenía algunos artículos encaminados a garantizar la igualdad entre hombres y mujeres. Así por ejemplo el artículo 25, primero del Título III que trataba de los derechos y deberes de los españoles, se indicaba: “No podrán ser fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas, ni las creencias religiosas. El Estado no reconoce distinciones o títulos nobiliarios”. En el mismo Título, en el artículo 40 se recogía: “Todos los españoles, sin distinción de sexos, son admisibles en los empleos y cargos públicos, según su mérito y capacidad, salvo las incompatibilidades que las leyes señalen”. El artículo 46 declaraba” El trabajo, en sus diversas formas, es una obligación social, y gozará de la protección de las leyes. La República asegurará a todo trabajador las condiciones necesarias de una existencia digna. Su legislación social regulará: los casos de seguro de enfermedad, accidentes, paro forzoso, vejez, invalidez y muerte; el trabajo de las mujeres y de los jóvenes y especialmente la protección a la maternidad; la jornada de trabajo y el salario mínimo y familiar; las vacaciones anuales remuneradas: las condiciones del obrero español en el extranjero; las instituciones de cooperación, la relación económico-jurídica de los factores que integran la producción; la participación de los obreros en la dirección, la administración y los beneficios de las empresas, y todo cuanto afecte a la defensa de los trabajadores”. El artículo 53 decía “Serán elegibles para Diputados todos los ciudadanos de la República mayores de veintitrés años, sin distinción de sexo ni de estado civil, que reúnan las condiciones fijadas por la ley Electoral”. Y por último recuperamos el artículo 43 que trataba de la familia: “La familia está bajo la salvaguardia especial del Estado. El matrimonio se funda en la igualdad de derechos para ambos sexos, y podrá disolverse por mutuo disenso o a petición de cualquiera de los cónyuges, con alegación en este caso de justa causa.”.

Haga clic en la imagen para ir a la página de Madrid en Guerra.

Desarrollando este último artículo el 25 de febrero de 1932 se aprobaría la Ley del Divorcio, una de las más progresistas de la época. Una ley que encontró rápidamente la contundente oposición de la iglesia católica, que amenazaba a las divorciadas con negarles los sacramentos si se divorciaban o volvían a casar, y en este caso sus hijos serían considerados como ilegítimos. Por su parte la República se defendió de los sacerdotes que desde el púlpito amenazaban a las mujeres multándolos y encarcelándolos en algunos casos, basándose en la Ley de Defensa de la República. Por otro lado, en Cataluña se legalizaría en diciembre de 1936 el aborto libre durante las 12 primeras semanas de embarazo. En plena Guerra Civil, a mediados de 1937, siendo ministra de Sanidad Federica Montseny, se extendió la legalización a todo el territorio leal a la República.

La proclamación de la II República Española en 1931 supuso un gran avance en los derechos y libertades de las mujeres. (Clic en la imagen para verla ampliada).

Otro cambio importante que se produjo durante la etapa republicana, fue el derecho a voto de la mujer. Un derecho, que paradójicamente causaría gran controversia entre las propias filas de los partidos republicanos y entre las feministas. Muchas republicanos temían que la voluntad de muchas mujeres no estuviese todavía lo suficientemente independizada de la Iglesia, y que esta influencia inclinaría a muchas mujeres a votar a partidos de la derecha contrarios a la existencia del régimen republicano. Con este tema se produjeron intensos debates, con argumentos de lo más variopinto, como el del doctor Novoa Santos quien sostenía que “a la mujer no la dominaban la reflexión y el espíritu crítico, se dejaba llevar siempre de la emoción, de todo aquello que hablaba a sus sentimientos; el histerismo no era una simple enfermedad, sino la propia estructura de la mujer”. No le quedaba a la zaga el diputado Hilario Ayuso, que proponía “dejar votar a la mujer pero solo a partir de los 45 años, defendiendo que la mujer era deficiente en voluntad y en inteligencia hasta cumplir dicha edad”. Pero sin duda el debate más singular fue el que se produjo entre las diputadas Clara Campoamor y Victoria Kent, las dos únicas mujeres en el parlamento. Campoamor, del Partido Radical, defendía el derecho a voto de las mujeres sin ninguna restricción, mientras que Victoria Kent, de Izquierda Republicana, se oponía. Paradójicamente Victoria Kent era una ferviente feminista, sin embargo se oponía alegando que la mujer española en aquel momento no tenía la suficiente preparación social y política, y que la nefasta influencia de la iglesia influiría para que el voto de muchas mujeres fuera conservador. Sus miedos estaban motivados por la entrega del millón y medio de firmas de mujeres católicas (sin duda la mano de la Iglesia estaba detrás de esta iniciativa) al Presidente de las Cortes, para que la nueva constitución que en esos momentos se debatía respetara los derechos de la Iglesia. En su intervención ante las Cortes el 1 de octubre de 1931, Victoria Kent dijo: «Que creo que el voto femenino debe aplazarse. Que creo que no es el momento de otorgar el voto a la mujer española. Lo dice una mujer que, en el momento crítico de decirlo, renuncia a un ideal.(...) Lo pido porque no es que con ello merme en lo más mínimo la capacidad de la mujer; no, Sres. Diputados, no es cuestión de capacidad; es cuestión de oportunidad para la República. (...) Cuando la mujer española se dé cuenta de que sólo en la República están garantizados los derechos de ciudadanía de sus hijos, de que sólo la República ha traído a su hogar el pan que la monarquía no les había dejado, entonces, Sres. Diputados, la mujer será la más ferviente, la más ardiente defensora de la República; pero, en estos momentos, cuando acaba de recibir el Sr. Presidente firmas de mujeres españolas que, con buena fe, creen en los instantes actuales que los ideales de España deben ir por otro camino, cuando yo deseaba fervorosamente unos millares de firmas de mujeres españolas de adhesión a la República (La Srta. Campoamor: Han venido.)... he de confesar humildemente que no la he visto. (...) Por hoy, Sres. Diputados, es peligroso conceder el voto a la mujer». Por su parte el discurso que ese mismo día pronunció Campoamor comenzaba dirigiéndose a Victoria Kent: «Señores diputados: lejos yo de censurar ni de atacar las manifestaciones de mi colega, señorita Kent, comprendo, por el contrario, la tortura de su espíritu al haberse visto hoy en trance de negar la capacidad inicial de la mujer. Creo que por su pensamiento ha debido de pasar, en alguna forma, la amarga frase de Anatole France cuando nos habla de aquellos socialistas que, forzados por la necesidad, iban al Parlamento a legislar contra los suyos» (si quieren leer el discurso completo hagan clic aquí).

Clara Campoamor (en el centro) durante la toma de posesión del Director General de Beneficencia. Campoamor defendería con apasionamiento el derecho de la mujer al voto durante la elaboración de la Constitución de 1931. (Clic en la imagen para verla ampliada).

La encendida disputa entre Campoamor y Kent daría mucho que hablar en la prensa del momento, que hacían hincapié de manera jocosa y dejando traslucir el trasfondo machista de la sociedad de aquella época, en el hecho de que si solo había dos diputadas y ya estaban discutiendo, qué ocurriría cuando hubiera cincuenta. El debate terminaría con el triunfo de las tesis de Campoamor, y se reconoció el derecho a voto de las mujeres en igualdad de condiciones con los hombres. En las siguientes elecciones generales de 1933 ganarían los partidos de la derecha, dando inicio a lo que se conocería como el “Bienio Negro” republicano, nunca sabremos si en esa victoria tuvo un peso importante el voto de la mujer bajo la influencia de la Iglesia, como sostenía Victoria Kent.

Victoria Kent, abogada y feminista, pidió que no se permitiera votar a las mujeres ante el temor de que lo hicieran influenciadas por la Iglesia. (Clic en la imagen para verla ampliada).

Pero el sueño igualitario de las mujeres duraría muy poco, su existencia fue tan efímera como la de la II República. Tras la victoria en la guerra del general Franco, todas las reformas que garantizaban los derechos y libertades de las mujeres fueron anuladas. La situación de la mujer española retrocedió en el tiempo, pero no al momento anterior a proclamarse la República, sino mucho más atrás. El matrimonio civil fue prohibido, al igual que el divorcio, el aborto, los métodos anticonceptivos, se restableció el Código Civil de 1889, se penalizó el trabajo femenino, se prohibió a la mujer acceder a determinados empleos, se suprimió la coeducación, ... entre otros muchos retrocesos. Si la presencia de la Iglesia había sido constante y determinante en los últimos siglos de la historia de España, ahora con en el establecimiento de un régimen nacional-católico, su peso e influencia iban a ser todavía mucho mayores. Para hacernos una idea de lo que le esperaba a la mujer a partir de ahora, recogemos una palabras de Pilar Bellosilla, Vocal de Propaganda del Consejo Superior de Mujeres de Acción Católica, quien insistía en junio de 1946 en la gran responsabilidad que tenían las madres en la formación moral y cristiana de sus hijas porque debían mantener la continuidad familiar, la cohesión de las tradiciones cristianas y hogareñas a lo largo del tiempo. Respecto al mundo laboral, si tuvieran que trabajar fuera de casa, debían mantener este espíritu dentro del hogar y el carácter femenino de «abnegación» y «sufrimiento», todo ello presidido por el «modelo de todas las virtudes, encarnado por la Virgen María».

Tras la finalización de la guerra la situación de la mujer cambiaría radicalmente. (Clic en la imagen para verla ampliada).

Hablar de la mujer durante el franquismo daría para muchos artículos, y tampoco queremos aburrir a nuestros lectores. Como dicen que una imagen vale más que mil palabras, no les traemos una imagen sino once, las que forman parte de una publicación de la Sección Femenina de Falange de 1953 (casi tres lustros desde la finalización de la guerra) con las que nos podemos hacer una idea de la consideración que el régimen franquista tenía de la mujer. No hemos encontrado datos sobre los autores, aunque algunos apuntan a la Jefa de la Sección Femenina, Pilar Primo de Rivera como inspiradora de los textos, algo que no deja de ser paradójico ya que Pilar Primo de Rivera era soltera y debía conocer bien poco de la vida marital. Aunque algunos malvados cuentan que Franco de casarla ni más ni menos que con el propio Hitler, con la esperanza de crear una dinastía fascista, y este asustado le contesto con un “Merkel” diciéndole: “Nein. Danke”. Tampoco sabemos si publicaciones como esta han marcado la infancia, y han acabado influyendo en la mentalidad de la empresaria Mónica Oriol, aunque he de reconocer que nos tememos lo peor.

Florentino Areneros

1. Ten lista la cena: Planea con tiempo una deliciosa cena para su llegada. Esta es una forma de dejarle saber que has estado pensando en él y que te preocupan sus necesidades. La mayoría de los hombres están hambrientos cuando llegan a casa. Prepara su plato favorito. (Clic en la imagen para verla ampliada).

2. ¡Luce hermosa!: Descansa 5 minutos antes de su llegada para que te encuentre fresca y reluciente. Retoca tu maquillaje y luce lo mejor posible para él. Recuerda que ha tenido un día duro y sólo ha tratado con compañeros de trabajo. (Clic en la imagen para verla ampliada).

3. Sé dulce e interesante: Su aburrido día de trabajo quizá necesite mejorar. Tú debes hacer todo lo posible por hacerlo. Una de tus obligaciones es distraerlo. (Clic en la imagen para verla ampliada).

4. Arregla tu casa: Debe lucir impecable. Haz una última ronda por la principales áreas de la casa, justo antes de que tu marido llegue. Levanta los libros de escuela, juguetes, etc. Y limpia con un plumero las mesas. (Clic en la imagen para verla ampliada).

5. Hazlo sentir en el paraíso: Durante los meses más fríos del año debes preparar la chimenea antes de su llegada. Tu marido sentirá que ha llegado a un paraíso de descanso y orden, esto te levantará el ánimo a ti también. (Clic en la imagen para verla ampliada).

6. Prepara a los niños: Cepíllales el cabello, lava sus manos y cámbiales la ropa en caso de ser necesario. Son su pequeños tesoros y él los querrá ver relucientes. Tómate unos minutos para arreglar a los niños. (Clic en la imagen para verla ampliada).

7. Minimiza el ruido: A la hora de su llegada apaga lavadora, secadora y aspiradora e intenta que los niños estén callados. Piensa en todo el ruido que él ha tenido que soportar durante su pesado día de oficina. (Clic en la imagen para verla ampliada).

8. Procura verte feliz: Regálale una gran sonrisa y muestra sinceridad en tu deseo de complacerlo. Tu felicidad es la recompensa por su esfuerzo diario. (Clic en la imagen para verla ampliada).

9. Escúchalo: Puede que tengas una decena de cosas importantes para decirle, pero a su llegada no es el mejor momento para hablarlas. Déjalo hablar antes, recuerda que sus temas son más importantes que los tuyos. (Clic en la imagen para verla ampliada).

10. Ponte en sus zapatos: No te quejes si llega tarde, si va a divertirse sin ti o si no llega en toda la noche. Trata de entender su mundo de compromisos y presiones, y su verdadera necesidad de estar relajado en casa. (Clic en la imagen para verla ampliada).

11. ¡No te quejes! No lo satures con problemas insignificantes: Cualquier problema tuyo es un pequeño detalle comparado con lo que él tuvo que pasar.(Clic en la imagen para verla ampliada).

12. Una buena esposa siempre sabe cual es su lugar. (Clic en la imagen para verla ampliada).

miércoles, 18 de febrero de 2015

CONFERENCIA NAYATI SIDQI


CONFERENCIA NAYATI SIDQI

“Soy un voluntario árabe y he venido para defender a Damasco en Guadalajara, a Jerusalén en Córdoba, a Bagdad en Toledo, a El Cairo en Cádiz y a Tetuán en Burgos”

El próximo lunes 23 de febrero, tras su apoteósico triunfo en las III Jornadas de Gefrema, reaparece en los ruedos el consagrado maestro Juan Manuel Riesgo, quien lidiará una singular conferencia en el monumental e incomparable coso del Ateneo de Madrid. La conferencia, que se promete muy interesante, versará sobre la figura de Nayati Sidqi, un árabe de origen palestino, político e intelectual, enviado desde Moscú para colaborar con el PCE en la organización de actividades propagandísticas entre los marroquíes sumados a las filas franquistas, e intentar su deserción y su paso al ejército republicano.

Haga clic en la imagen para ir a la página de Madrid en Guerra.

Nayati Sidqi había nacido en Jerusalem en 1905, e ingresó en el Partido Comunista Palestino en 1924. Setrasladaría posteriormente a Moscú a realizar estudios universitarios, para regresar posteriormente a su tierra donde participaría en actividades clandestinas contra la ocupación británica que le llevarían en varias ocasiones a la cárcel. Tras su paso por diversos lugares de Europa, estando en Moscú en el verano de 1936 recibiría órdenes directas del agente del Komintern Dimitri Manuilski para que se trasladara a España. Su misión sería la de realizar actividades de propaganda entre las tropas marroquíes reclutadas por Franco en el norte de África para forzar su deserción y su paso a las filas republicanas.


Nayati Sidqi partiría de Moscú a Paris, pasando por tierras alemanas, y de la capital francesa llegaría hasta la fronteriza Perpignan desde donde cruzaría la frontera hasta Barcelona, para finalizar su viaje en Madrid donde sería conocido con el nombre de Mustafá Inb Jala. Y hasta aquí podemos leer, el resto de esta apasionante historia lo podrán conocer ustedes si se acercan el próximo lunes 23 de febrero al Ateneo de Madrid para seguir en directo la conferencia que impartirá Juan Manuel Riesgo, donde desvelará detalles de la desconocida actividad de este misterioso personaje cuya biografía ha permanecido en un rincón de la Historia hasta el momento. El profesor Riesgo también nos ofrecerá alguna primicia más de interés relacionada con las actividades de Sidqi en Madrid, entre ellas el oscuro episodio de Paracuellos. Y seguro que también nos da más detalles de la primicia que ya adelantó en su participación en las III Jornadas de Gefrema sobre la misteriosa existencia de una figura sin rostro de grandes dimensiones relacionada con la mitología islámica, que se puede encontrar en la entrada a la Basílica del Valle de los Caídos, una concesión del general Franco a los soldados norteafricanos que combatieron en sus filas y perecieron.

La conferencia tendrá lugar el próximo día 23 de febrero de 2015 a las 19:00 en la sala La Cacharrería del Ateneo de Madrid, calle Prado nº21.

martes, 13 de enero de 2015

EL MONUMENTO A MIGUEL HERNANDEZ

Una imagen del medallón de bronce que preside el monumento a Miguel Hernández en el Parque del Oeste. FOTO JAZ (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

EL MONUMENTO A
MIGUEL HERNÁNDEZ

En un rincón del Parque del Oeste de Madrid, cerca de la confluencia del Paseo de Camoens con el Paseo de Ruperto Chapí, se encuentra un monumento que para muchos puede pasar desapercibido, se trata del monumento en homenaje a Miguel Hernández, uno de los más grandes poetas en lengua hispana de todos los tiempos, que fallecería en 1942 en la prisión de Alicante, donde había sido recluido por sus ideas políticas. Tras su muerte se convertiría e todo un símbolo de la lucha por la libertad y la resistencia a la dictadura.

Una de las columnas del monumento que ha sido derribada recientemente. FOTO JAZ (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Se trata de un monumento eminentemente arquitectónico, donde se ha querido crear un espacio que invita a detenerse y permanecer en el conjunto. Tiene aproximadamente forma de cuadrado, y está cerrado en dos de sus lados por un pequeño muro coronado por varias columnas cuadradas, con una bancada de piedra a lo largo de ambos lados del muro formando una especie de anfiteatro. En el vértice de los dos muros se encuentra un medallón de bronce donde podemos contemplar una reproducción del legendario retrato que del poeta alicantino hiciera en prisión el dramaturgo Antonio Buero Vallejo, compañero de presidio de Miguel Hernández. En el centro emerge una figura geométrica similar a una pirámide, o el vértice de un cubo según otros, que parece ser simboliza la resistencia. El conjunto está orientado hacia el oeste, y desde allí se contemplan los atardeceres más bellos de Madrid, sobre todo si subimos por el talud de césped hasta lo alto, justo donde confluyen el Paseo de Moret y el de Rosales.

Retrato del poeta alicantino realizado por el dramaturgo Antonio Buero Vallejo cando ambos compartían presidio. El la dedicatoria podemos leer: « Para Miguel Hernández, en recuerdo de nuestra amistad en la cárcel ». (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

El monumento fue una iniciativa de la Asociación de Ex-presos y Represaliados Políticos, quienes a principios de la década de los ochenta comenzaron a dar forma a la idea de levantar un monumento al universal poeta alicantino, que sería el primero que estaría dedicado a su memoria en todo el mundo. La asociación estableció contacto con diferentes organismos e instituciones para sacar adelante el proyecto, incluida una petición al Congreso de los Diputados, pero todas sus gestiones resultaron infructuosas. Pese a ello los miembros de la asociación no se rindieron, y recurrieron a la suscripción popular, realizando venta de bonos, y organizando diferentes actos para recaudar fondos: recitales de poesía, conciertos, mítines, etc... El más importante de todos ellos fue un acto celebrado en el antiguo Palacio de los Deportes de Madrid, con la participación de Aurora Bautista, Ricardo Cantalapiedra, Pablo Guerrero, Julia Martínez, José Menese, Enrique Morente, Francisco Portes, Francisco Rabal y Elisa Serna entre otros, aunque solamente lograron recaudar 700.000 de las antiguas pesetas, poco más de 4.000 euros actuales.

En uno de los muros del monumento podemos leer unos versos del poema “Madrid” escrito por Miguel Hernández: « Esta ciudad no se aplaca con fuego,/ este laurel con rencor no se tala./ Este rosal sin ventura, este espliego/ júbilo exhala.». Alguien ha tenido el buen gusto de plantar al lado del texto un laurel, un rosal y espliego. FOTO JAZ (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

La perseverancia y tesón de los miembros de la asociación acabaría dando sus frutos, y finalmente en 1983 el Ayuntamiento de Madrid, regido en aquel momento por Enrique Tierno Galván, asumiría el proyecto, en el que también acabaría colaborando la Comunidad de Madrid. El monumento fue diseñado por el arquitecto Enrique Domíguez Uceta, y el medallón de bronce con la efigie del poeta sería realizado por el escultor Miguel Ángel López Calleja. El presupuesto total fue de diez millones de pesetas (unos 60.000 euros, que en la actualidad en obra pública deben de dar para un boceto a mano alzada de Calatrava). El lugar elegido sería el Parque del Oeste, un escenario que fue frente de batalla durante la Guerra Civil, y donde estuvo combatiendo Miguel Hernández como miembro del 5º Regimiento. Finalmente el monumento sería inaugurado a finales de marzo de 1985, cuando se cumplía el 43 aniversario de la muerte del poeta.

Haga clic en la imagen para ir a la página de Madrid en Guerra.

Han pasado casi 35 años desde entonces y el estado que presenta el monumento en la actualidad es lamentable. El inevitable paso del tiempo ha ido dejando su huella, pero sobre todo la desidia en su conservación por parte de los responsables municipales, así como los ataques vandálicos que ha sufrido el monumento, nos ofrecen una visón ruinosa del conjunto.

Otra imagen del lamentable estado que presenta el monumento. FOTO JAZ (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Hace cosa de un año el monumento apareció, una vez más, lleno de pintadas de autoría ultraderechista, pintadas que haciendo honor a la verdad fueron borradas a los pocos días. El medallón con el rostro del poeta ha sido pintado en numerosas ocasiones, y en la actualidad todavía se puede observar pintura en diferentes lugares, como los ojos y la boca. Hace unos días una de las columnas ha sido volcada, quedando destrozada, aunque se desconoce la autoría de ello, pudiendo tratarse de un hecho con trasfondo ideológico como otros ataques anteriores que ha sufrido el monumento o simplemente un acto vandálico. No hay que olvidar que este es un lugar elegido habitualmente para realizar botellón por grupos de jóvenes, y seguramente parte del alarmante deterioro deba ser atribuido también a conductas incívicas.

Una vista del conjunto en el Parque del Oeste. FOTO JAZ (Haga clic en la imagen para verla ampliada).

Es bastante lamentable que el fanatismo ideológico siga anidando en nuestra sociedad. Resulta difícilmente comprensible que más de 70 años después de la muerte del poeta en la cárcel, haya personas que realicen ataques gratuitos de este tipo. La pasada semana a raíz de los atentados de París veíamos a nuestros políticos rasgándose las vestiduras y clamando contra cualquier tipo de intolerancia y anunciando todo tipo de medidas y adelantando posibles soluciones para que hechos así nunca vuelvan a ocurrir. Lamentablemente casi siempre actúan cuando ya es demasiado tarde y con medidas sobredimensionadas que en la mayoría de las ocasiones se podrían haber evitado de haberse adelantado al problema. Por ejemplo, ¿cuántos policías nos podríamos ahorrar si destináramos más recursos y más atención a nuestras escuelas?, ¿cuántos más con políticas sociales?, un alto porcentaje de las personas que acaban cometiendo un delito, excluyendo la delincuencia política donde la mayoría son universitarios, tuvieron fracaso escolar, o provienen de entornos marginales o han padecido desarraigo familiar. Sin embargo parece que en vez de tratar de solucionar los problemas cuando surgen anticipándose a ellos, a determinados políticos lo que les gusta es presumir de haber aumentado el número de efectivos en las calles o de construir más cárceles, cuando no de limitar derechos y libertades. El monumento de Miguel Hernández es solo un ejemplo más, el germen de la intolerancia está ahí y hay que tratar de impedir que se extienda, si no se hace nada tal vez lleguemos nuevamente tarde.


No son buenos tiempos para las arcas públicas, pero no estaría de más que el Ayuntamiento se preocupara un poco más por el estado de este singular monumento. El lamentable estado de deterioro y abandono que presenta no dice nada bueno ni de la sociedad madrileña ni de sus instituciones, principalmente del Ayuntamiento. Cuanto más tarden en actuar, más costosa será la solución, o quizá cuando quieran hacer algo ya no tenga solución.

Florentino Areneros.

MADRID

De entre las piedras, la encina y el haya,
de entre un follaje de hueso ligero
surte un acero que no se desmaya:
surte un acero.

Una ciudad dedicada a la brisa,
ante las malas pasiones despiertas
abre sus puertas como una sonrisa:
cierra sus puertas.

Un ansia verde y un odio dorado
arde en el seno de aquellas paredes.
Contra la sombra, la luz ha cerrado
todas sus redes.

Esta ciudad no se aplaca con fuego,
este laurel con rencor no se tala.
Este rosal sin ventura, este espliego
júbilo exhala.

Puerta cerrada, taberna encendida:
nadie encarcela sus libres licores.
Atravesada del hambre y la vida,
sigue en sus flores.

Niños igual que agujeros resecos,
hacen vibrar un calor de ira pura
junto a mujeres que son filos y ecos
hacia una hondura.

Lóbregos hombres, radiantes barrancos
con la amenaza de ser más profundos.
Entre sus dientes serenos y blancos
luchan dos mundos.

Una sonrisa que va esperanzada
desde el principio del alma a la boca,
pinta de rojo feliz tu fachada,
gran ciudad loca.

Esa sonrisa jamás anochece:
y es matutina con tanto heroísmo,
que en las tinieblas azulmente crece
como un abismo.

No han de saltarle lo triste y lo blando:
de labio a labio imponente y seguro
salta una loca guitarra clamando
por su futuro.

Desfallecer ... Pero el toro es bastante.
Su corazón, sufrimiento, no agotas.
Y retrocede la luna menguante
de las derrotas.

Sólo te nutre tu vívida esencia.
Duermes al borde del hoyo y la espada.
Eres mi casa, Madrid: mi existencia,
¡qué atravesada!

Miguel Hernández

NOTA: Gran parte de los datos que aparecen está crónica están sacados de un artículo de Jesús de las Heras publicado en El País el 30 de marzo de 1985 ( clic aquí para ir al artículo ).